*

 

Человек – это фишка, попавшая не в свою игру.

 

*

 

Язык извращает смысл.

 

*

 

Недосягаемые идеалы принуждают человека нарушать и разрушать.

 

*

 

Когда у ценности есть цена, она обесценивается.

 

*

 

Спорных мест нет только в пустоте.

 

*

 

Фундамент смысла должен быть подвижным.

 

*

 

Не все последствия являются следствием.

 

*

 

Любое построение смыслов – это возведение напраслины.

 

*

 

Жизнь всегда сложнее, чем делается вывод.

 

*

 

Осмысленность возможна только при ложной классификации идей.

 

*

 

Мысль – это определение неопределимого.

 

*

 

Гром может грянуть, даже если нет дождя.

 

*

 

Зачитываться пробелами безумно интересно.

 

*

 

После семидесяти – осень – время актуальное в любой сезон года.

 

*

 

Для молодых лето – время актуальное в любой сезон года.

 

*

 

Нетривиальных мыслей нет.

 

*

 

Мысль – это иной срез пустоты.

 

*

 

Каждому удаётся по его удали.

 

*

 

Когда начинаешь копать мысль – ломается лопата здравомыслия.

 

*

 

Мысль не бывает додуманной.

 

*

 

Истина – другая сторона реальности, недоступная нам.

 

*

 

От слова нельзя ожидать логики.

 

*

 

Чтобы узреть истину, надо отойти от всех канонов.

 

*

 

Любое соображение можно привести в суд над бессмыслицей.

 

*

 

Нравственные проблемы мы подменяем социально-политическими.

 

*

 

Нет языка без двусмысленностей.

 

*

 

Всё носит идейный характер.

 

*

 

Богат тот, кто может дать пример.

 

*

 

Мысль без пробела – это пробел без мысли.

 

*

 

Хочешь что-то доказать – не говори, а пой.

 

*

 

Любой диалог можно выстраивать только из песка.

 

*

 

Предотвратить поляризацию можно только популяризацией.

 

*

 

Всё остывшее вновь горячеет.

 

*

 

Мысль на достоверность не проверить.

 

*

 

Истина мыслима до известной степени.

 

*

 

Не стоит прибегать к философии в жмущих ботинках.

 

*

 

Истинный путь причудлив.

 

*

 

Не каждая мысль попадает в жизнь.

 

*

 

Что можно объяснить – то труднообъяснимо.

 

*

 

Обычно при оценке смысла решающими оказываются второстепенные критерии.

 

*

 

Чётких критериев не существует ни для чего.