Письмо оппоненту / Архив номеров / ВЕЛИКОРОССЪ

Письмо оппоненту Рецензия на очерк «Как разрываются сердца» (Матвей Тукалевский)

Доброго здравия, Матвей.

Слог очень хороший, чувствуется правда, но вывод неверный. Но да Вы меня простите, я просто свои впечатления пишу. Итак, преступная группировка под кодовым названием (номенклатура) была у власти, и кто же тому виной? (что хорошие люди соглашались вступать в эти ОПГ). Ложь – обман и самих себя, и народа, вот «бог» данной преступной группировки (реальная духовная личность сатана – «лжец и отец лжи» – цитата по памяти из Библии). Согласившись раз солгать, человек всё больше и больше лжёт себе и другим, и под конец...

А Вам – дай Бог (Бог истины и правды), доброго здоровья, и всех благ. Раз уж я заметил, что Вы Бога поминаете в замечаниях.

Сейчас выходит, что и коммунисты в Бога верят? Зюганова, говорят, в храме видят. Правда, коммунисты перестают верить ему(?), как только про пряжки золотые узнают. Ну да и дорогие часы патриарха – не повод веру в Бога терять. Не от патриарха я уверовал, не от патриарха и терять.

Коммунисты теперь в Бога верят? А раньше нельзя было вроде бы! Кто лучше коммуниста эту позицию может пояснить? Тут или коммунизм изменяем, или он уже и не коммунизм, а некое новое течение... и где – коммунизм, если есть только номенклатура, а коммунисты – как единицы, которые так сказать... как бы и погоды и не делают...
Вот тут аналогия с церковью. Святые – часто самой церковью бывали преследуемы (наподобие главного героя данной статьи), но потом о них книги публикуют, и иконы пишут, и память чтут! (Серафима Саровского, говорят, не желали церковные иерархи прославлять, но только вмешательство царя Николая II тут решающую роль сыграло). Сейчас Серафим – известнейший святой...

А у коммунистов? Чью память чтут? Ленина и всё? Что-то вроде списка «известных коммунистов» есть?

Всех благ. С уважением,

Рафаил Кадыров

Письмо оппоненту

«Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов».

В.И. Ленин. (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 23, стр. 47)

Уважаемый Рафаил!

Попытаюсь Вам ответить по пунктам, изложенным Вами.

1. «… чувствуется правда, но вывод неверный». Согласитесь, Рафаил, что эта фраза в Вашем изложении звучит так, будто Вы один и только Вы знаете верные выводы. В этой фразе – вера в свою непогрешимость. А это не по-христиански. К тому же вера в свою непогрешимость – как правило, обратно пропорциональна мудрости. (Вы уж не относите всё здесь сказанное, на свой счёт, иначе Вам обида и вспыльчивость не даст меня понять!)
Ещё в античные времена великий СОКРАТ сказал: «Я знаю, что ничего не знаю». Для меня это пример великой мудрости и сопутствующей ей скромности. Полагаю, что упомянутые мной два качества рождаются из ЗНАНИЯ.

Недаром сказано царём Соломоном: «И предал я сердце моё тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Еккл 1:17,18).
И мне ничего человеческое не чуждо. Поэтому, я и вставляю в свою речь такие слова и обороты: «я считаю», «по моему мнению», «как мне кажется», «полагаю», которые несколько смягчают мои утверждения. И дают понять собеседнику, что он разговаривает с вменяемым человеком, мозг которого раскрыт для полемики и который готов ПОПЫТАТЬСЯ понять доводы оппонента. И принять благосклонно иноверца.
Надо сказать, к Вашей чести, Вы потом смягчили некую безаппеляционность своего высказывания мягкой фразой: «…Вы меня простите, я просто свои впечатления пишу», что и дало мне возможность продолжить наше с Вами общение и нашу полемику.
2. О номенклатуре. Я довольно много написал о ней в пресловутом очерке.
Не хотелось бы повторяться. Я отношусь к номенклатуре резко критически, однако, я никак не могу назвать её ОПГ, как это сделали Вы. (И заметьте! Опять резко безапелляционно.)

Однако назвать её ОПГ не считаю правильным, ибо ОПГ это объединение ЗАРАНЕЕ преступное. Оно создаётся с ПРЕСТУПНОЙ ЦЕЛЬЮ. А номенклатура – это класс управленцев. Класс чиновников. И он, этот класс, образуется невольно и неотвратимо при создании государственного аппарата. А как только образуется, так и начинает жить по своим законам. В.И. Ленин это понимал и пытался найти способ, как избавить этот класс от опасных ему тенденций: алчности, корыстолюбия, стяжательства, неумеренной склонности к получению материальных благ.

И ничего лучшего, видимо, не нашёл, как полагать, что коммунистическая убеждённость и сознательность большевиков-коммунистов, (а на должности ставились в первые годы революции только такие), послужит иммунитетом от этих напастей.

Можно принимать идеи Ленина или не принимать, но надо признать, что этот мыслитель шёл НЕИЗВЕДАННЫМ путём, и у него не было путеводителя.

И второе приходится признать – Ленин был из дворян, т.е. класса имущих и ему уже по рождению обеспечена была сладкая обеспеченная жизнь. Так что меркантильность, желание добиться для себя благ персональных, ему приписать трудно.

Народная мудрость гласит: «Гладко было на бумаге, да забыли про овраги». Когда Ленин перешёл из теоретиков в практики, он столкнулся с тем фактом, что многие теории на практике не подтверждаются. Оказалось, что и у самых убеждённых большевиков-революционеров нет никакого иммунитета против, скажем так, номенклатурной заразы растления. Это прекрасно, на мой взгляд, раскрыто в фильме «Гадюка». Там показано, как красный командир, убеждённый большевик, не раз рисковавший жизнью ради революции, в мирной жизни стал разлагаться и желать всего того, против чего воевал и что ненавидел в буржуазии; достатка, роскоши, удовольствий, сытости телесной. И по мере того, как этим поганым «жирком» зарастала его душа, в ней умирали и чувство справедливости, и чувство сопереживания, и правдивость, и та самая коммунистическая убеждённость, которая, как ожидалось, должна была его спасти от «буржуазного растления». В нём умирал коммунист.

Не эта ли метаморфоза дала основание В.И. Ленину убедится в правоте К. Маркса – «Бытие определяет сознание» и горько воскликнуть: «Коммунисты стали бюрократами! За это нас надо вешать на вонючих верёвках! Если что нас и погубит, то это!»

Но противопоставить этому ИНСТИНКТИВНОМУ человеческому стремлению к «местечку потеплее и похлёбке пожирнее» ничего даже гений В. Ульянова не мог. Потому что единственное спасение от этого растления – это внутренняя крепкая непоколебимая мораль. А эту мораль формирует не партия, какой бы праведной она ни была, а генетика и семейное воспитание. И, надо признаться, такие светлые натуры, всё-таки, были среди коммунистов-большевиков-революционеров! И много!

Сегодня, конечно, не модно говорить хорошо о коммунистах. Но факты из истории не выкинуть. И то, что А.Д. Цюрупа – комиссар ПРОДОВОЛЬСТВИЯ первого Советского Правительства падал в ГОЛОДНЫЙ обморок в Кремле.

Для этого не надо быть коммунистом, чтобы честно признать человеческую скромность В. Ленина. В архивах осталась его записка к управляющему делами Совнаркома В.Д. Бонч-Бруевичу: «Я неоднократно просил Вас пояснить, почему мне повышена зарплата, в то время как всем работникам Совнаркома никакого повышения зарплаты не было. На свой вопрос я ответа от Вас так и не получил. Властью, данной мне партией, приказываю Вам прекратить это безобразие и предупреждаю, что за повторение подобного Вы ответите по всей строгости советских и партийных законов».

Партия, как могла, боролась с этим явлением. Она изгоняла «разложенцев», «перерожденцев» из своих рядов. Но добилась только одного – они ушли в подполье. То есть, стали скрывать на людях это своё стремление. Родился партийный цинизм.

Сталин, на мой взгляд, более успешно боролся с номенклатурой. Не имея возможности её победить, он заставил КАРАТЕЛЬНЫМИ методами номенклатуру ДРОЖАТЬ. И не только за своё кресло, но и за свою жизнь. В период Сталина хоть чиновники и получали доппаёк, но и спали все в кабинетах, зная характер Хозяина, который работал ночью и мог позвонить любому чиновнику в любое время. Конечно, методы Иосифа Виссарионовича оставляли желать лучшего и не могут быть приняты цивилизованным обществом. Но которые и рассматривать без контекста и без учёта ситуаций того времени нечестно.
Номенклатура это раковые клетки государства. Они не чужды его организму и прекрасно сосуществуют со здоровыми его клетками. Лекарств для борьбы с раковыми клетками земная цивилизация ещё не знает и ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ противостоять их экспансии – тормозить всячески их рост. ВСЯЧЕСКИ.

Со времени правления Грузина прошло более 60-ти лет. Но если сегодня спросить у народа, который устал от сообщений СМИ о новых номенклатурных ворах. Устал от бессильной злобы на тех, кто своровав миллиарды долларов и развалив армию, продолжает вкусно есть, сладко спать и тешить себя и своих проституток. Устал от бессилия (или подельничества?!) власти, если спросить у этого самого народа, согласен ли он, чтобы для воров-чиновников ввели ГУЛАГ? Народ в ладоши захлопает, пожалуй.
Оттого до сих пор при всевозможных «изучениях народного мнения» И.В. Сталин занимает такой высокий рейтинг, что в бессильной злобе оборотни – бывшие партократы, а ныне «прозревшие» на шестом(?!) десятке, и воспылавшие к компартии ненавистью, не могут найти этому объяснения. А оно простое: НАРОД УСТАЛ ОТ ВОРОВСТВА И БЕЗНАКАЗАННОСТИ ЧИНОВНИЧЕСТВА!

Вот сейчас и Путин, который, конечно же, не дотягивает своими человеческими данными ни до уровня Ленина, ни до уровня Сталина, понял, что если раковым клеткам номенклатуры ничего не противопоставить, то они уничтожат вскоре и само государство, на котором паразитируют. Понял и пытается действовать. Но его деятельность отмечена гораздо более скромными успехами, чем у основателей государства, в силу и сказанного выше, и в силу того, что он пытается избегать действенных методов борьбы с этой напастью. А народ давно понял, что «нельзя взобраться на ёлку, не ободрав свой персональный и любимый зад»!

Говоря словами В.И. Ленина, нельзя бороться с сифилитической язвой театральным гримом. Язвы видно не будет, но болезнь будет прогрессировать.

И, несмотря на то, что номенклатура остаётся номенклатурой во все века и при всех политических строях, нельзя не заметить:

Во-первых, что низменные чувства номенклатуры прошлого хоть нивелировались в какой-то мере моралью того общества, в котором она метастазировала.

Во-вторых, что её несдерживаемое разрастание напрямую связано с политическим строем. При социалистическом строе, когда номенклатура официально не является правящим классом, пропаганда государства направлена против номенклатуры. При капиталистическом обществе, когда во главе угла Её Величество – Нажива, номенклатура разрастается и господствует безудержно. И вот как раз тогда номенклатура и сращивается с ещё одним паразитом на теле народа, с Криминалом, и превращается в ОПГ.

3. «Коммунисты теперь в Бога верят?» Мне трудно говорить от лица всех
коммунистов, поэтому скажу от себя. Что касается меня, то я, сколь себя помню, скажем так, никогда не был воинствующим атеистом. То ли генофонд во мне говорил моих верующих истово предков, то ли ещё какая причина, но я всю свою жизнь периодически посещал Церковь. Как правило, когда жизнь «припирала» меня к стенке. И мне это посещение помогало! Во всяком случае, я в это свято верую. Я это описал в новелле «Три песни Богу».

Теперь попытаюсь объяснить то, чем Вы меня мягко, но попрекаете – как я совмещал и совмещаю свою веру в Бога со своими коммунистическими мировоззрениями.

Коммунистом я стал в 1972-м году. К моему счастью в это время уже коммунисты не были столь воинствующим атеистическим обществом. Во всяком случае, я храмов не рушил и за это не голосовал. А что бы я сделал, если бы пришлось голосовать и рушить?
Знаю одно – ни за что бы не проголосовал и даже не воздержался бы, а проголосовал бы против и до хрипоты доказывал бы членам моей парторганизации и антиконституционность этого голосования и, тем более, преступность разрушения храмов. Именно за это самое, что я на всё имел своё мнение и всегда его активно отстаивал, меня постоянно гнобили партократы и… любили рядовые коммунисты – мои трудовые товарищи, постоянно выдвигая меня в депутаты и КОНТРОЛЬНЫЕ органы партии.

И я категорически против того утверждения, что «все члены КПСС одним миром мазаны». Это чистейшая ложь. В доказательство приведу такой пример: За мои критические выступления в прессе и на всех партийных форумах, я был в числе «ненадёжных» с точки зрения партократов нашего таёжного района. Мне приходилось ходить, как писал Высоцкий, «пятками по лезвию ножа». То есть жить максимально правильно, чтобы не давать повода для тех, кто жаждал меня исключить из КПСС. И им эту задачу я не собирался облегчать. И взять меня «за жабры» было крайне трудно тем, кто этого жаждал. Дело в том, что я работал водителем. А В.И. Ленин так крепко вбил в коммунистическую партию России свои постулаты, что изгнать из партии РАБОЧЕГО, если он не пьянствовал и не прогуливал, было практически невозможно. Но моя жена была ИТР. И как раз её-то и сократили мои гонители, разумно полагая, что это меня, в конце концов, заставит уехать с мой Всесоюзной ударной стройки, куда я приехал двадцать лет назад добровольцем-комсомольцем. До этого меня пытались «перевоспитывать» и местные партократишки, и эмиссары от пропаганды, наезжающие из Коми обкома КПСС. Но спорить им со мной было весьма трудно. И на все их потуги обвинить меня в антипартийности, я отвечал им цитатами из ПСС В. Ленина, что их почти всегда ставило в тупик, т.к. они «изучали» труды Ленина в своих ВПШ «для зачёта», а я читал В.И. Ленина для того, чтобы создать себе свою мировоззренческую базу. Вот поэтому и пошли партократы более привычным им ПОДЛЫМ путём, замыслив оставить без работы мою жену, что невольно бы заставило нашу большую семью уехать домой в Питер до срока, который мы себе установили.

Жена моя 20 лет была секретарём парторганизации. Естественно, не освобождённым. Коммунисты её парторганизации, а это, в основном, были представители рабочих профессий, избирали её потому, что считали, что на этом посту им нужнее ЧЕСТНЫЙ человек; не подхалим и не карьерист. И, прежде чем сокращать жену, надо было её снять из секретарей, т.к. секретаря сокращать никто бы не решился. И её, вызвав в райком, спросили, не устала ли она, не надо ли ей передышки. Естественно, что жена, никогда не державшаяся за «кресло» с радостью согласилась «отдохнуть» от нагрузки. Тогда её попросили «поддержать кандидатуру райкома» и заявить на собрании, что она САМА просится освободить её, желая отдохнуть. Всё прошло как по маслу. Коммунисты-работяги, было, заворчали, что им «заезжего викинга» не надо, что им люба старый секретарь, но замолчали, когда попросилась отдохнуть жена.

Через неделю после собрания, на котором жену освободили из парторгов, её сократили с работы и на её просьбу подыскать какую-то другую должность, хоть рабочую, ответили отказом. Она стала дорабатывать положенные по закону два месяца. Ей было и горько, и обидно, т.к. она отработала на этом предприятии 20 лет. И прошла путь от рабочей склада до начальника отдела, получив за это время «красный» диплом ВУЗа без отрыва от производства, без отрыва от мужа и троих детей. И кучу похвальных грамот, которыми можно было бы обклеить квартиру.

Коммунисты её организации узнали про этот подлый замысел райкома и на ближайшем партсобрании досрочно убрали из секретарей ставленника райкома и вернули мою жену. Инструктор райкома, присутствующий на этом собрании, орал до хрипоты, но ему сказали работяги, что это их право и они действуют по Уставу, а если он будет им навязывать своё мнение, то они прогонят его со своего собрания.

Жена получила сокращение уже как секретарь ПО. Когда это дело дошло до Коми Обкома КПСС, ретивому секретарю райкома указали на то, чтобы он не борзел, иначе прогремит на весь СССР за то, что при сокращении штатов на предприятии сократили секретаря парторганизации…
Скажите теперь, можно ли мазать одной мазутной краской всех членов КПСС?! И как я могу с этим согласиться?! Или моя жена, которая прибежав с этого партсобрания, плакала в ванне навзрыд?! Наверно, впервые в своей жизни!

Да и я, уехав в Москву «за правдой», нашёл её в редакции газеты «Правда». И уехал оттуда с удостоверением внештатника «Правды»… Кстати, не могу не отметить такой интересный факт, что одну из моих критических корреспонденций на экономическую тему «завернул» ни кто иной, как знаменитый «рыночник» и демократ Е. Гайдар с резолюцией: «Неактуальная статья. К тому же, подрывает веру в районные органы партии». Гайдар был тогда заведующим экономическим отделом газеты «Правда» и грудью стоял на защите авторитета КПСС. Тогда…

Хочу честно сказать, что у нас на Всесоюзной ударной стройке газопровода «Сияние Севера», конечно же, и люди, и отношения между людьми были гораздо чище, чем, допустим, в том же Ленинграде. Люди, приехавшие добровольцами со всех концов Союза, были особого склада: гордые, смелые романтики. Они построили в тайге город и были горды этим. Это придавало им вес и в собственных глазах, и в глазах общества, и придавало силу их убеждениям…

…Многие из ветеранов нашей стройки, щедро отдавшие свои силы великой стройке и великой нашей Стране, уже в мире ином. Оба журналиста «правдиста», принявшие в моей судьбе самое горячее участие и поддержавшие меня, тоже. И ни я, ни моя жена никогда не предадим светлую память о них, помазав их одной краской с теми оборотнями, кто конъюнктуры ради, демонстративно сжёг свой партбилет и ныне дерёт глотку за то, против чего драл ранее…

...Что же касается меня, то скажу, что я принимал всё по-своему. И КПСС, и веру в Бога. У меня был свой Бог – Человек праведной жизни и принявший жесточайшую смерть ради людей. И у меня была своя партия, членом которой я себя числил. Партия людей, которые отдали свои жизни за народ. Которые перенесли немыслимые страдания, следуя по своему пути и борясь за тот мир для людей, который считали самым справедливым. Так что для меня и МОЯ ПАРТИЯ и МОЙ БОГ – были из одной «обоймы». Были и есть. И за «гнилыми деревьями» я никогда не терял леса.

Но, всё-таки, внутри меня грызло несоответствие, которое уловили и о котором спрашиваете Вы, Рафаил. Коммунист – синоним – материалист. А материализм, вообще-то, не отрицает существование чего-то нематериального. Он только утверждает, что «материя первична», что церковники восприняли как отрицание Бога.
Но, во-первых, этот спор похож на бесконечное: «что было раньше: яйцо или курица». Во-вторых, не содержит прямого отрицания Бога. В-третьих, наука в дни формирования материалистических постулатов, ещё не сталкивалась с такими феноменами в космосе, которые невозможно объяснить с точки зрения науки и которые лучше попов обращают в Божью веру скептиков из числа астрономов-физиков, до этого считавшими себя убеждёнными атеистами.

Материализм, как и любая наука живёт и постоянно совершенствуется с совершенствованием человеческого познания. Только оформить это в поправки к диалектическому материализму, видимо, некому. Ибо планета Земля марксов и лениных рожает реже, чем путиных…

Окончательно я успокоился этим кажущимся раздвоением, когда ознакомился с трудами Великого Старца – Митрополита Ленинградского и Ладожского Иоанна (Снычёва). Его книга «Одоление» потрясла меня многим. В ней я находил ответы на многие свои вопросы. В ней нашёл и ответ, почему меня как бы разрывает пополам симпатия к христианству и симпатия к социализму. Иоанн показал мне, что в этих двух идеологических учениях очень много общего. Собственно, оказывается, что коммунистические лозунги – суть лозунги Библии, а многие изречения из знаменитого Кодекса строителей коммунизма, просто списаны с Нагорной проповеди Христа.

И моя душа успокоилась!

Я продолжаю спокойно верить в лучшее и в лучшие человеческие качества. И, поскольку Иисус Христос не оставил прямых указаний, каким должно быть царство Божье, но, зато, подробно излагал, что должно цениться человеком, который следует христианским заповедям, то я и считаю, что тот строй, которого жаждал на Земле Иисус для людей и есть социалистический. Это я могу доказывать очень долго цитатами из Библии…

И меня, например, не отринет от веры в Высший Разум (Бога, Космический Разум, Всемирный Разум и т.п. – нужное вставить) тот факт, что церковники далеко не все (или почти все) не достойны Бога, от имени которого проповедуют. Я об этом пишу.
Как не отринет от справедливых идей социалистически-коммунистической партии, заупокойный хор оплаченных за бугром гробовщиков КПСС.

Уинстон Черчиль сказал: «Демократия – самый худший вид правления, не считая всех прочих, что человечество испробовало за свою историю». И это не мешает миллиону его последователей, лопаясь от натуги, ратовать за демократию.

Вот и я считаю, что истинное народовластие – социалистический строй – далеко не совершенен. Он имеет, к сожалению, серьёзные минусы. Но это – единственный строй, из тех, что перепробовало человечество, который действительно создаёт равенство всех граждан социалистического государства.

В принципе, это подтверждает всё тот же У. Черчиль: «Главный недостаток капитализма – неравное распределение благ; главное преимущество социализма – равное распределение лишений».

И я не буду спорить с этим отъявленным врагом социализма за его «каплю дёгтя». Наоборот, соглашусь: Да! И лишений, и благ! РАВНОЕ распределение!

И, наконец, последний пункт моего письма.

4. О золотых запонках Зюганова и роскошных часах патриарха Кирилла.

Легче всего сказать смиренно: «Бог им судья!» Но на то Господь и позволил мне жить на Земле с думающим умом, таким образом, как я полагаю, одобряя мои думы и рассуждения.
Что же касается Зюганова, то я скажу несколько мыслей на этот счёт:

Первая. Зюганов вовсе не коммунист, а социал-демократ. Да! Он себя позиционирует как коммунист и наследник КПСС. Но это не так. Многие аспекты Устава его КПРФ противоречат постулатам ВКП(б) – КПСС. Например, ВКП(б) отрицала возможность отбирания власти у одного класса классом пролетариата мирным парламентским путём. Только революционное свержение старого строя. И это похоже на правду. Попробуйте у абрамовичей забрать наворованное, хоть всеми и даже Путиным признано, что наши олигархи свой капитал приобрели криминальным способом. Ни один абрамович ничего народу ДОБРОВОЛЬНО не отдаст. Они и сейчас при своих прибылях не собираются ни помочь стране выгрести из кризиса, ни ощутимо помочь бедствующим, которых в стране насчитывается до 80 % населения…

Вторая. Зюганов явно не ворует. Столько глаз направлены на него с неуёмным желанием «словить» его на компромате, столько стран за бугром субсидируют это внимание, что было бы что – давно бы уже СМИ развопились об этом!

Третья. Золотые запонки Дядюшки Зю, (или какой там ещё грех за Зюгановым узрели?!), ну, просто дешёвая бижутерия, по сравнению с тем, что висит на жителях из заповедных кущей Рублёвки. Чего мелочиться-то?! Разве Зюганов обворовал Армию на миллиарды долларов и ещё и потешается над безуспешными усилиями правоохранительных органов?! Что запонки Зюганова по сравнению с этим воровством и наглостью подельщиков по этому делу?!

Четвёртая. Зюганов не постригался в монахи и не приносил присяги на бессребренность. Так что, рассматривать его золотые запонки на равных с дорогущими часами патриарха несправедливо.
Роскошь Зюганова – его дело. А вот роскошь служителя церкви – кощунство не более и не менее!
Наберите в любом поисковике слова «Роскошь патриарха Кирилла (Гундяева) и Вы такого начитаетесь, что в церковь Вас более не потянет ни ногой…

5. И последнее. «Чью память чтут коммунисты?» Я не уполномочен говорить от лица тех сотен тысяч порядочных людей, которые, несмотря на предательство верхушки КПСС и партократов помельче рангом, несмотря на всю силу пропаганды и зомбирования, на которые бросили все свои идеологические силы США, Англия, Франция, Германия и пр. страны развитого капитализма. Несмотря на откровенную опасность, в многострадальной моей Родине – России всё ещё находятся порядочные люди, которые продолжают заявлять о том, что они – коммунисты.

Я кланяюсь им в пояс за их порядочность и последовательность во все времена. И я полагаю, судя по себе, что эти славные люди по прежнему чтут всех людей, которые положили свои судьбы и свои жизни на спасение других людей, независимо от их политических убеждений.

В Великую Октябрьскую революцию, которая навсегда останется в аналогах народной памяти Великой, как известное воскресенье и царь Николай Кровавыми. В горькой братоубийственной Гражданской войне, где патриоты России были вынуждены бороться за независимость России с Антантой, с которой сотрудничали другие россияне, тоже называющие себя её патриотами, но ПРИЗВАВШИЕ чужих солдат прийти в Россию убивать русских.

В Великой Отечественной войне! Несмотря на то, что над Кремлём ныне болтается поганое знамя, под которым выступали в Отечественную войну против патриотов и защитников России предатели генерала Власова.

Я буду почитать всех порядочных людей – моих сограждан, которые жили и живут плодами своего труда. Которым участвовать во всеобщей воровской вакханалии не позволяет их совесть и их воспитание. И даже если люди эти не позиционируют себя как коммунисты и как христиане, я считаю их и христианами, и коммунистами в самом высоком значении этих слов.

Я буду чтить эту истинную элиту моей Родины России до тех пор пока будет биться моё сердце. Сердце, в котором навсегда поселилась любовь к моей Родине, жалость к ней и гордость за неё!

С уважением,

Матвей Тукалевский.