№36 Сергей ЛЕБЕДЕВ (Россия, Тольятти) Поэтическая страница

Сергей Лебедев - родился в 1949 году в Рязанской области в семье офицера. Тогда-то и начались путешествия по необъятному Советскому Союзу. С детства привык считать своей родиной небольшую лесную деревню Югары в Нижегородской области, откуда родом отец и мать. Окончил в 1972 году Куйбышевский политехнический институт по специальности химик-технолог. С тех пор живёт и работает в городе Тольятти. Ранее практически не публиковался, если не считать публикации отдельных стихов в тольяттинских газетах и в журналах «Книжный клуб» и «Предупреждение». Выпустил самиздатом три сборника стихов, небольшую повесть о своем отце. Близки вечные темы – любовь к Родине, отношения между людьми, вера в Бога и состояние души...

Чёртовка

Легенда рассказана Н.Г.Тумаковым. «Чёртовка» – омут на реке Ветлуга в Краснобаковском районе.

Облетает лист. С утра морозы.

По урезу тоненький стежок.

Потянулись сенные обозы,

И порхает бабочкой снежок.

На Ветлуге тихо и погодно,

Над водою шевелится пар,

Рыбаки у омута сегодня

Завели легенду про татар.

Быстрина мутится под угором,

Вымывает ямину в воде,

Это место за сосновым бором,

Называют Чёртовкой везде.

На Ветлуге разговора глаже

Не бывает, чем у рыбаков:

«То, что здесь вода темнее сажи,

Сохранился сказ былых веков.

Проходила к берегу дорога:

В Городец из Нижнего объезд,

Так случилось, по веленью Бога,

Перевоз короток, ровный съезд.

У воды, в землянке под горою

Проживала русичей семья,

Бают, жили здесь всего-то трое,

Их кормили воды и земля.

По грибы в сосновый бор ходила

Молодая самая из них,

Птицу в лёт из лука метко била,

И ждала – объявится жених.

Звали Анной русую девчонку.

Потеряв родителей давно,

Помогала деду на лодчонке,

Бабушке размалывать зерно.

Басурманы батюшку убили,

Проезжая лесом как-то раз.

Мать её с собою захватили,

Но троих Отец от смерти спас.

Не обсохли росы, чуть светает,

Захватив с собою туесок,

За черникой Аннушка сбегает,

Повязав по-девичьи платок.

Поднималось утро над Ветлугой.

По дороге, в облаках пыли,

Чуть звеня уздами и подпругой,

Татарвы отряды подошли.

Залетели вороны в землянку,

Потянули руки к образам,

А другие в дедову долбянку

Загружают свой татарский хлам^*.

Старики на это возмутились,

Кинулись иконы выручать.

Но за сабли вороги схватились,

Бросили убитых на кровать.

Возвратилась Анна, вечерело.

Нараспашку выбитая дверь,

И от горя сердце почернело,

Это люди были или зверь?

Не сломилась Анна от печали,

Вместо боли – ненависть в груди,

Поклялась, что будет, крепче стали,

Только бы ей ворогов найти!

«Отомщу за смерть отца и мамы,

За убитых утром стариков,

А иначе не сносить мне срама,

Коль не покараю тех врагов».

Мамутек Казанью тогда правил,

И 700 татар послал в Устюг,

Чтобы рухлядь^* в городе собрали.

Всю собрали и пошли на Юг^**.

По пути грабёж в лесах чинили,

Черемисам страшная беда.

Подойдя к Ветлуге, как застыли:

Лёд был тонок, в полыньях вода.

На Ветлуге тихо и морозно,

Правый берег полон деревень,

Не пройти татарскому обозу,

Заломили шапки набекрень.

По кустам, сбивая колкий иней,

В одеянье девушка простом,

Подошла и встала рядом с ними,

Говорит татарским языком.

«Пробежать бы надо очень быстро,

Все места я знаю наизусть, –

И в глазах у Анны ярко искры, –

Что же вы? За мной, не трусь!»

Побежали быстро мелководьем,

Толстый лёд удерживает всех.

Но быстрее к омуту подводит,

Огласил Ветлугу громкий смех.

«Так тоните, вороги лихие!»

Услыхала крик её река,

Поглотила басурман стихия,

Сохраняя правду на века.

Огласилось плёсо диким криком!

Умирая в ледяной шуге,

Запивала шайка воду своим хрипом.

И Аллах оставил их в пурге.

Закричали, сразу вспомнив чёрта,

Сатаною девушку назвав.

Но водой Ветлуги крики стёрты,

Утонули, в омуте пропав.

И татары прокляли тот омут,

Даже близко лесом не идут.

Но не могут помнить по другому:

Чёртовкой с тех пор его зовут».

Облетает лист. С утра морозы.

По урезу тоненький стежок.

Потянулись сенные обозы,

И порхает бабочкой снежок.

На Ветлуге тихо и погодно,

Над водою шевелится пар,

Рыбаки у омута сегодня

Вспоминали сказы про татар.

* хлам, рухлядь, – здесь, домашний скарб, пушная рухлядь – пушной товар. В.И.Даль.

** Юг – река, правый приток Северной Двины.

Степанида Ветлужская

(Бабья гора)

При написании использованы материалы из книги Д.Н.Смирнова «Нижегородская старина», изложение легенды «Бабья гора» Н.Г.Тумаковым в книге «Поветлужье в легендах и преданиях». Бабья гора – название шихана (холма) с крутыми обрывами, который находится при впадении реки Усты в реку Ветлугу.

I

Под обрывом ластится Уста,

Над Ветлугой вышкою шихан¹.

Помнят кущи, здешние места,

Как гуляла баба-атаман.

Шайку сколотила из крестьян,

Беглых принимала и солдат.

На реке хозяином – смутьян,

На дороге ночью – казнокрад.

Для разбоя – вольная пора,

Крепкий Степанида атаман.

Бабьей была названа гора,

Триста лет зовется так шихан.

II

Ночь. Ветлуга. Полная луна.

Крик совы в полёте над рекой.

Тишь лесная шорохов полна,

Но обманчив в тайболе² покой.

Жаркий отблеск лица осветил,

Четверо сидели у костра.

«Мне ветлужский ветер говорил,

Что бежать от барина пора.

Строгие порядки он завёл,

Подати, оброк ему давай.

Рыбу, птицу – всё тащи на стол,

Да ещё дели свой каравай».

Говоривший образом был дик;

Весь лохматый, с рыжей бородой.

Замолчали. Где-то птичий крик

Вдруг пахнул из темноты бедой.

«Слышь, в лесу кричит скопа³?

Голос атаманша подаёт.

Знать, сюда ведет её тропа,

Путь и в полумеркоти⁴ найдет.

Ты ясак⁵ свой нам бы продолжал.

Что же Волга? Казнями полна?

Долго ли от Волги к нам бежал?

Круто ли гнала тебя «волна» ⁶?

«Барин отправляет на правёж⁷,

Если не вернут ему долги.

Вместо самосуда, на грабёж

Я махнул до Волги, до реки».

«Звать-то как тебя? Скажи.

Много ли разбоем накопил?

Есть ли грех на донышке души?

Если есть, кого же ты убил?»

«Грех один открою я для вас,

Храм в селе очистил я весной.

Кое-что оставил про запас,

Остальное пропил с беднотой.

Прозвище Ясачного⁸ ношу,

Вы примите в общество своё.

Христом Богом, братцы, я прошу.

Чу, и верно, лодочка плывёт».

Шорох лёгкий днищем по песку,

Говор, смех из темени слышны.

Женский голос отвечал баску:

«Точно, мы тряхнём их за мошны.

«Чёрная работа»⁹ ждёт с утра,

Барку поведёт купец домой.

Дуют над Ветлугою ветра,

Счёт гадайка¹⁰ выставила свой.

Это кто у нас тут греет бок?

Что расселся, словно сукин сын?».

«Он бежал, что б не платить оброк».

«Подь ко мне, я гляну, что за хлын¹¹?

Хошь остаться? Жуль¹² мне покажи.

Что ж остёр. А в деле ты бывал?»

«Ты мне, Степанида, прикажи,

Я пока лишь в церкви воровал».

«Надо подмогнуть нам одолеть,

Мы с купцом управиться должны».

«Если забренчит чужая медь,

Я охочий, братцы, до казны».

III

Утром на Ветлуге увидав,

Как беляна¹³ медленно идёт,

Шайка вниз, и, лодки отвязав,

За «проходным»¹⁴ весело плывёт.

«Если не заплатят денег нам,

«Кошками»¹⁵, огнём купцов пытать.

Да смотрите все по сторонам,

Как бы нам в засаду не сыграть».

Громко Степанида отдаёт

Резкие команды мужикам.

От купца получен был расчёт,

И в овраг скорее, по кустам!

IV

Днём ватага грабит на реке,

Тёмной ночью прячется в овраг.

Нож булатный – мастером в руке,

Бьёт кистень, и напускает мрак.

Жизнь чужая – кружка молока,

Ничего не стоила в лесах.

Зависть и озлобленность волка

Переходит в ненависть и страх.

Долго так «шалили» на реке,

Слёзы обливали свои в кровь.

Без людей дичали вдалеке –

Веру в Бога не обрящешь вновь.

«Волчья яма»¹⁶ – дом для молодца.

Горький дым, кручина и разбой

Породнили с ночью удальца,

И довольны все своей судьбой.

Грабь того, кто первый на тропе,

Не плошай, иначе пропадёшь.

Слёзы с языком не оставляй,

Всё докажет, если не убьёшь.

Возчиков с обоза в быстрину,

Пусть река хоронит под «топляк»¹⁷.

Мужика зарезал и жену,

В печь обоих – остается шлак.

V

Десять лет разбойного труда

Золотом отмечено чужим.

Кровь Ветлуги – чистая вода.

Жизни утекали словно дым.

Всех хитрее в шайке – атаман.

Ну, а баба – впятеро ловчей.

Лишь молва народа по углам,

Видела в разбойниках людей.

Много дней разбойничье гнездо

Приступом пытались извести.

Всякий раз разбойникам везло,

Удавалось ноги унести.

«Яму волчью» всё-таки нашли.

Тащат пушки с четырех сторон.

«Всех, – сказал боярин, – их вали,

Будет здесь пожива для ворон».

Лишь сомненье вышло у стрельцов,

Но боярин грозно говорит:

«Если вам не выбить молодцов,

Каждый из вас заживо сгорит!»

VI

Чует Степанида: дело – швах!

Не пробить им крепкие ряды.

И песками скрипнув на зубах,

Поняла – не миновать беды.

«Братцы, мы уйдём по одному,

Только предлагаю вам сейчас,

Разделить разбойничью казну;

По делам для каждого из вас».

«Как же мы дела свои сравним?»

«Коль делить, то поровну на всех!»

«А не много ль золота хотим?

Кто-то «начудил»¹⁸, а мне – успех!»

Так возникла ссора среди них,

Жадность победила за стрельцов.

Саблю подняла, и гвалт затих,

Смотрит Степанида на бойцов.

Мудро поступила в этот раз.

«Смерть идёт за нами, не раздор!

Дорог стал для жизни каждый час.

Золото на дно, и ходу в бор!».

Воды под шиханом глубоки,

Словно преисподняя под ним,

Принял он разбойничьи грехи,

Испугался в омуте налим.

Криком Степанида изошла,

Видя, что напрасен был разбой!

И на край обрыва подошла,

Бросилась в Ветлугу головой.

VII

Тишиной наполнился шихан.

Ветер стих, молчит сосновый бор.

Смертью оборвавшийся «дуван»,¹⁹

Приняла Ветлуга, как укор.

Молодцы столпились на урез²⁰,

Рубят бердышами их стрельцы.

Шайка на «качалках».²¹ Смотрит в лес.

Сказ о том пошёл во все концы.

Годы тяжкие прошли давно.

Крепостного права больше нет…

Тайный клад хранит речное дно.

А гора та – Бабья, с давних лет.

¹ шихан – здесь, макушка, верхушка горы. В.И.Даль. Словарь живого русского языка.

² тайбола – глухой, непроходимый лес. Т.Ф.Ефремова. Новый словарь русского языка.

³ скопа – птица семейства ястребиных. Обитает у водоёмов. Питается рыбой.

⁴ полумеркоть – полночь. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

⁵ ясак – здесь, язык, разговор нижег. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

⁶ «волна» - погоня. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

⁷ правёж – публичное наказание батогами. БСЭ.

⁸ ясачный – речистый, разговорчивый костр. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

⁹ «черная работа» – грабёж. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

¹⁰ гадайка – кукушка. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

¹¹ хлын – бездельник, мошенник, нижег. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

¹² жуль – ножик. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

¹³ беляна – деревянная, плоскодонная, несмолёная барка. Д.Н. Ушаков. БТС.

¹⁴ «проходное» – уплата купца разбойникам за проезд по реке. Д.Н.Смирнов. Нижегородская старина.

¹⁵ «кошки» – плети. Д.Н.Смирнов. Нижегородская старина.

¹⁶ «волчья яма» – разбойничий притон. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

¹⁷ топляк – затонувшее при сплаве бревно, дерево. Д.Н. Ушаков. БТС.

¹⁸ «начудить» – здесь, неудачная кража. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

¹⁹  «дуван» – дележка барыша. С.В.Максимов. Сибирь и каторга.

²⁰ урез – линия воды у берега.  Д.Н. Ушаков. БТС.

²¹ «качалка» – виселица. С.В.Максимов. Сибирь и каторга